برنامج شخصيات اسلاميه عبر التاريخ

واهلاً وسهلاً بأخوانى واخواتى فى الله يا اصحاب الوجوه المتوضئه والقلوب العامره بحب الله عز وجل وحب دينه وحب الرسول صلى الله عليه وسلم وحب نشر الدين القويم اما بعد ،
تعالو نستكمل بعض سيرة سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه وعن صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
لما اذن الله لنبيه صلى الله عليه وسلم بالهجره الى المدينه هاجر بلال رضوان الله عليه فى جملة من هاجر ونزل هو والصديق وعامر بن فهر فى بيت واحد فاصيبوا بالحمى جميعاً فكان بلال اذا اقلعت عنه الحمى رفع عقيرته وجعل ينشد شعراً فى شوق مكه المكرمه ولا عجب فى ذلك ففى مكه ذاق بلال حلاوة الايمان وهنالك استعذب العذاب ابتغاء وجه الله تعالى وهناك انتصر على نفسه وعلى الشيطان
استقر بلال فى المدينه المنوره بعيداً عن اذى قريش وتفرع لملازمة حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم فكان يغدوا معه اذا غدا ويعود معه اذ عاد ويصلى معه اذا صلى ويغزوا معه اذا غزا حتى اصبح مثل ظله ولما شيد الرسول صلى الله عليه وسلم المسجد فى المدينه وشرع الله الاذان كان بلال اول مؤذن فى الاسلام وكان اذا فرغ من الاذان وقف على باب بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : حى الصلاة000 حى على الفلاح فاذا خرج الرسول صلى الله عليه وسلم من حجرته ورآه بلال مقبلاً ابتداء من الاقامه ,
وقد اهدى النجاشى ملك الحبشه للرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثه رماح قصيره من نفائس ما يقتنيه الملوك فاحتفظ لنفسه بواحد منها واعطى على بن ابى طالب واعطى عمر بن الخطاب واحداً 000 ثم اختص برمحه بلال
فكان بلال يسعى به بين يديه ايام حياته كلها فكان يحمله فى العيدين وفى صلوات الاستسقاء ويركزه امامه اذا اقيمت الصلاه فى غير المسجد ولقد شهد بلال مع نبيه بدرا فرأى بعينه كيف انجز الله وعده ونصر جنده وشهد مصارع الطغاه الذين كانوا يعذبونه سوء العذاب وابصر ابا جهل واميه بن خلف صريعين تنوشهما سيوف المسلمين وتنهل من دمائهم رماح المنتصرين والمسلمين المؤمنين الطاهرين
ولما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم مكه فاتحاً على راس كتيبته الخضراء كان معه داعى السماء بلال بن رباح وحين دخل الكعبه المعظمه لم يكن فى صحبته الا ثلاثه رجال هم :- عثمان بن طلحه حامل مفاتيح الكعبه المشرفه واسامه بن زيد رضى الله عنه وبلال بن رباح رضى الله عنه
ولما حانت صلاة الظهر كانت الالوف المؤلفه تحيط بالرسول صلى الله عليه وسلم وكان الذين اسلموا من كفار قريش طوعاً او كرهاً يشهدون المشهد الكبير000
عند ذلك دعا الرسول صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح وامره ان يصعد على ظهر الكعبه وان يعلن من فوقها كلمة التوحيد فصدع بلال بالامر وصعد وارسل صوته الجهير بالاذان
فامتدت الالاف الاعناق نحوه تنظر اليه وانطلقت الاف الالسن تردد وراءة فى خشوع اما الذين فى قلوبهم مرض فقد اخذ الحسد ينهش قلوبهم نهشاً وجعلت الضغينه تمزق قلوبهم تمزيقاً فما ان وصل بلال فى الاذان الى قوله اشهد محمدا رسول الله حتى قالت جويريه بنت ابى جهل لعمرى لقد رفع الله لك ذكرك 000 اما الصلاه فنصلى ولكننا والله ما نحب من قتل الاحبه وكان ابوها قد قتل فى بدر
وقال خالد بن اسيد : الحمد الله الذى أكرم ابى فلم يشهد هذا اليوم وكان ابوه قد مات قبل الفتح بيوم واحد
وقال الحارث بن هشام : واثكلاه 000 ليتنى مت قبل ان ارى بلالاً فوق الكعبه
وقال الحكم بن ابى العاص : هذا والله الخطب الجلل ان يصبح عبد بنى ينهق على هذه البنيه " يقصد الكعبه المشرفه "
وكان معهم ابو سفيان بن حرب فقال : اما انا فلا اقول شيئاً فانى لو خرجت كلمه من فمى لنقلتها هذه الحصاه الى محمد بن عبد الله
انتهى الى هذا الحد النص المنقول بتصرف من كتاب صور من حياة الصحابه للدكتور عبد الرحمن رأفت الباشا
ولكن يلفت النظر حقاً هو موقف الحاقدين على الاسلام وهم موجودون فى كل زمان ومكان وسيظلون
ان الدين الاسلامى لا يفرق بين عبد اسود وحر ابيض الا بالتقوى والعمل الصالح
فها هو بلال الذى كان عبداً يرتقى اعلى المنازل ويصدح بالاذان وياله من شرف
ان الله عز وجل شاء ان يكون هذا الجيل الفريد من الصحابه هم اولى السبق الى الدين وهم الذين يحتضنون الاسلام فى مهده ويدافعون عنه ويرفعون رايته ويصمدون امام الطغاه المتجبرين
فها هو سيدنا بلال يعاند كل كفار قريش وسفهائها ولا يستطيعون انتزاع كلمه الكفر من فمه بل هو الذى انتصر عليهم واخذ يردد أحد0000 أحد
نعم انتصر عليهم واغاظهم بثباته على الحق المبين ان المسلم الحق الذى يعرف حق الله عز وجل ويعرف حق نبيه ويعرف انه لولا الصحابه الاطهار الغر الميامين لما وصل الدين الينا ولما فتحت بلادنا امام الاسلام نعم اعلموا يا اهل الخير يا من تقدرون الجميل والمعروف انه لولا ان الله عز وجل قد سخر لنا صحابة رسول الله لما كنا مسلمين ان الصحابه كونوا للاسلام مملكه امتدت من المحيط غرباً الى الخليخ شرقاً ونشروا هذا الدين القويم الحق فى اغلب البلدان فى الهند وجنوب روسيا واسبانيا 0000 وخلافه فماذا فعلنا نحن ؟؟؟؟؟؟
الا يستحق هذا الجيل الفريد من الصحابه ان ندعوا لهم بكل خير وان نذكرهم بكل خير ؟ رضوان الله على الصحابه الاطهار

بلال من المرابطين

وذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، ونهض بأمر المسلمين من بعده أبو بكر الصديق، وذهب بلال إلى الخليفة يقول له: يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله يقول: أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله قال له أبو بكر: فما تشاء يا بلال؟ قال: أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت قال أبو بكر: ومن يؤذن لنا؟ قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع: اني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله قال أبو بكر: بل ابق وأذن لنا يا بلال قال بلال: ان كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له قال أبو بكر: بل أعتقتك لله يا بلال ويختلف الرواة في أنه سافر إلى الشام حيث بقي مرابطا ومجاهدا، ويروي بعضهم أنه قبل رجاء أبي بكر وبقي في المدينة فلما قبض وولى الخلافة عمر، استأذنه وخرج إلى الشام.

الآذان الأخير

وكان آخر آذان له يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وعندما زار الشام عمر بن الخطاب توسل المسلمون إليه أن يحمل بلالا على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا عمر بن الخطاب بلالا، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم وبلال يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاءً.

وفاته

توفي بلال في الشام مرابطا في سبيل الله كما أراد ودفن تحت ثرى دمشق سنة عشرين للهجرة، ويوجد قبر ومدفن ومقام للصحابي الجليل بلال بن رباح في دمشق. حينما أتى بلالا الموت، قالت زوجته : وا حزناه فكشف الغطاء عن وجهه وهو في سكرات الموت وقال : لا تقولي واحزناه، وقولي وا فرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة، محمدا وصحبه
رضي الله عنهم أجمعين.... افضل ما كتب عن الصحابى بلال للشاعر احمد الهمامى -كان ياما كان في سالف العصـــــــر والأوان- -عبد اسود وصوته شجي بينبه الناس بالأدان- -وكـــل يـــــــــــوم بعلو حســـه يقول: الله أكبر- -الله أكــــــبر بلال العبد بقى حـر ورجع إنسان

بلال بن رباح مؤذن الرسول معجزه من معجزات الاسلام والايمان
كان عمر بن الخطاب اذا ذكر ابو بكر الصديق قال سيدنا اعتق سيدنا رضي الله عنهم وارضاهم
بلال عبد حبشي اسود اللون مفرط الطول كث الشعر خفيف العارضين عندما يسمع كلمات المدح والثناء يحني راسه ويغض طرفه ويقول انما انا حبشي كنت بالامس عبدا
ولكن لونه وعبوديته لم يمنعاه من صدق محبته لله ورسوله ولم تضعف ايمانه بل زادته طهرا ويقينا ونقاءا
كان عبدا لبني جمح بمكه وكان يسمع انباء النبي (صلى الله عليه وسلم)الجديد من سادلته وخاصة اميه بن خلف
كان يسمعهم يتحدثون عن محمد( صلى الله عليه وسلم)يمدحونه تارة ويحاربونه تارة ويشده حديثهم عن صدق ووفاء وامانة وخلق ورجولة ونزاهة وووذاك النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)
حتى ابصر النور الذي هداه اليه الله تعالى
عندها دارت الارض باسياده وضاقت بهم
كيف يسلم عبدا من عبيدهم ويتبع محمد(صلى الله عليه وسلم)
اصبحوا شياطين واذاقوه مر العذاب وتفننوا بالوانه وهو يقول الله احد احد
وهو على الحصى الملتهبه عريان يلقون الاحجار كالحميح على صدره وجسده ويطلبون منه ان يتخلى عن دين محمد
(صلى الله عليه وسلم)وان يذكر الللات والعزى يرد بقوه وعزيمه لساني لايحسنه ويقول احد احد زلزلهم بهذه الكلمه
حتى ضجر منه اميه واحتار بامره وجعله عبرة لكل عبد من عبيده
الى ان جاء عون الله عندما ذهب اليهم ابو بكر (رضي الله عنه)وهم يعذبونه فصاح بهم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله
وصاح باميه خذ اكثر من ثمنه واتركه حرا فكانما ادرك اميه زورق النجاة تابط بلال ذراع االصديق واصبح حرا طليقا عندها قال اميه والات والعزى لو ابيت ان تشتريه باوقيه واحده لبعتكه بها ولم يكتفي الصديق بحرية بلال وانما رفع من قدره برده على اميه والله لو ابيتم الا بمئة لدفعتها
وبعد هجرة الرسول صلوات الله عليه والمسلمين الى المدينه واستقرارهم فيها يشرع الرسول الاذان فمن يكون المؤذن
انه بلال الذي صاح منذ ثلاثة عشر سنة حينما عذب الله احد احد
اختاره الرسول (صلى الله عليه وسلم)ليكون مؤذن الاسلام واشترك بغزوة بدر وكان شعارها احد احد
وخرج اميه مع المشركين ليقاتل المسلمين وعندما دخل المعركه سمع احد احد انخلع قلبه
قد سمع ذلك من قبل وتلاحمت السيوف ولمحه بلال وصاح راس الكفر اميه لانجوت ان نجوت وصرعه وهو يقول احد احد (كما تدين تدان الديان لايموت)
وعندما دخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم )مكه فاتحا توجه الى الكعبه مصطبحا معه بلال وامره ان يصعد ظهر المسجد ويؤذن لاول مره في بيت الله الحرام
قد وصفه رسول الله (بانه رجل من اهل الجنه ) وقد سمع قرع نعله في الجنه
وعندما ذهب الرسول(صلوات الله عليه ) الى الرفيق الاعلى مات صوت بلال
وطلب من الخليفه الصديق رضي الله عنه الجهاد (افضل الاعمال)فيرد عليه الصديق ومن يؤذن لنا فيبكي بلال ويقول لااؤذن لاحد بعد رسول الله وذهب الى الشام مرابطا مجاهدا وعندما زار عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام طلب منه ان يؤذن فاذن للصلاة وبكى الجميع ومات بلال بالشام مرابطا في سبيل الله رضي الله عنه وارضاه
هذا مختصر من حياة ذلك الصحابي مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجال حول الرسول

انه "بلال بن رباح" مؤذن الاسلام، ومزعج الأصنام..
انه احدى معجزات الايمان والصدق.

احدى معجزات الاسلام العظيم..

في كل عشرة مسلمين. منذ بدأ الاسلام الى اليوم، والى ما شاء الله سنلتقي بسبعة على الأقل يعرفون بلالا..

أي أن هناك مئات الملايين من البشر عبر القرون والأجيال عرفوا بلالا، وحفظوا اسمه، وعرفوا دوره. تماما كما عرفوا أعظم خليفتين في الاسلام: أبي بكر وعمر...!!

وانك لتسأل الطفل الذي لا يزال يحبو في سنوات دراسته الأولى في مصر، أ، باكستان، أ، الصين..

وفي الأمريكيتين، وأوروبا وروسيا..

وفي تاعراق ، وسوريا، وايران والسودان..

في تونس والمغرب والجزائر..

في أعماق أفريقيا، وفوق هضاب آسيا..

في كل يقعة من الأرض يقتنها مسلمون، تستطيع أن تسأل أي طفل مسلم: من بلال يا غلام؟

فيجيبك: انه مؤذن الرسول.. وانه العبد الذي كان سيّده يعذبه بالحجارة المستعرّة ليردّه عن دينه، فيقول:

"أحد.. أحد.."



وحينما تبصر هذا الخلود الذي منحه الاسلام بلالا.. فاعلم أن بلال هذا، لم يكن قبل الاسلام أكثر من عبد رقيق، يرعى ابل سيّده على حفنات من التمر، حتى يطو به الموت، ويطوّح به الى أعماق النسيان..

لكن صدق ايمانه، وعظمة الدين الذي آمن به بوأه في حياته، وفي تاريخه مكانا عليّا في الاسلام بين العظماء والشرفاء والكرماء...

ان كثيرا من عليّة البشر، وذوي الجاه والنفوذ والثروة فيهم، لم يظفروا بمعشار الخلود الذي ظفر به بلال العبد الحبشي..!!

بل ان كثيرا من أبطال التاريخ لم ينالوا من الشهرة التاريخية بعض الذي ناله بلال..

ان سواد بشرته، وتواضع حسبه ونسبه، وهوانه على الانس كعبد رقيق، لم يحرمه حين آثر الاسلام دينا، من أن يتبوأ المكان الرفيع الذي يؤهله له صدقه ويقينه، وطهره، وتفانيه..



ان ذلك كله لم يكن له في ميزان تقييمه وتكريمه أي حساب، الا حساب الدهشة حين توجد العظمة في غير مظانها..

فلقد كان الناس يظنون أن عبدا مثل بلال، ينتمي الى أصول غريبة.. ليس له أهل، ولا حول، ولا يملك من حياته شيئا، فهو ملك لسيّده الذي اشتراه بماله.. يروح ويغدو وسط شويهات سيده وابله وماشيته..

كانوا يظنون أن مثل هذا الكائن، لا يمكن أن يقدر على شيء ولا أن يكون شيئا..

ثم اذا هو يخلف الظنون جميعا، فيقدر على ايمان، هيهات أن يقدر على مثله سواه.. ثم يكون أول مؤذن للرسول والاسلام العمل الذي كان يتمناه لنفسه كل سادة قريش وعظمائها من الذين أسلموا واتبعوا الرسول..!!

أجل.. بلال بن رباح!

أيّة بطولة.. وأيّة عظمة تعبر عنها هذه الكلمات الثلاث بلال ابن رباح..؟!


**


انه حبشي من أمة السود... جعلته مقاديره عبدا لأناس من بني جمح بمكة، حيث كانت أمه احدى امائهم وجواريهم..

كان يعيش عيشة الرقيق، تمضي أيامه متشابهة قاحلة، لا حق له في يومه، ولا أمل له في غده..!!

ولقد بدأت أنباء محمد تنادي سمعه، حين أخذ الانس في مكة يتناقلونها، وحين كان يصغي الى أحاديث ساداته وأضيافهم، سيما "أمية بن خلف" أحد شيوخ بني جمح القبيلة التي كان بلال أحد عبيدها..

لطالما سمع أمية وهو يتحدّث مع أصدقائه حينا، وأفراد قبيلته أحيانا عن الرسول حديثا يطفح غيظا، وغمّا وشرا..



وكانت أذن بلال تلتقط من بين كلمات الغيظ المجنون، الصفات التي تصور له هذا الدين الجديد.. وكان يحس أنها صفات جديدة على هذه البيئة التي يعيش فيها.. كما كانت أذنه تلتقط من خلال أحاديثهم الراعدة المتوعدة اعترافهم بشرف محمد وصدقه وأمانته..!!

أجل انه ليسمعهم يعجبون، ويحارون، في هذا الذي جاء به محمد..!!

ويقول بعضهم لبعض: ما كان محمد يوما كاذبا. ولا ساحرا..ولا مجنونا.. وان ام يكن لنا بد من وصمه اليوم بذلك كله، حتى نصدّ عنه الذين سيسارعون الى دينه..!!

سمعهم يتحدّثون عن أمانته..

عن وفائه..

عن رجولته وخلقه..

عن نزاهته ورجاحة عقله..

وسمعهم يتهامسون بالأسباب التي تحملهم على تحديّ وعداوته، تلك هي: ولاؤهم لدين آبائهم أولا. والخوف على مجد قريش ثانيا، ذلك المجد الذي يفيئه عليها مركزها الديني، كعاصمة للعبادة والنسك في جزيرة العرب كلها، ثم الحقد على بني هاشم، أن يخرج منهم دون غيرهم نبي ورسول...!


**


وذات يوم يبصر بلال ب رباح نور الله، ويسمع في أعماق روحه الخيّرة رنينه، فيذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويسلم..

ولا يلبث خبر اسلامه أن يذيع.. وتدور الأرض برؤوس أسياده من بني جمح.. تلك الرؤوس التي نفخها الكبر وأثقلها الغرور..!! وتجثم شياطين الأرض فوق صدر أميّة بن خلف الذي رأى في اسلام عبد من عبيدهم لطمة جللتهم جميعا بالخزي والعار..

عبدهم الحبشي يسلم ويتبع محمد..؟!

ويقول أميّة لنفسه: ومع هذا فلا بأس.. ان شمس هذا اليوم لن تغرب الا ويغرب معها اسلام هذا العبد الآبق..!!

ولكن الشمس لم تغرب قط باسلام بلال بل غربت ذات يوم بأصنام قريش كلها، وحماة الوثنية فيها...!



**


أما بلال فقد كان له موقف ليس شرفا للاسلام وحده، وان كان الاسلام أحق به، ولكنه شرف للانسانية جميعا..

لقد صمد لأقسى الوان التعذيب صمود البرار العظام.

ولكأنما جعله الله مثلا على أن سواد البشرة وعبودية الرقبة لا ينالان من عظمة الروح اذا وجدت ايمانها، واعتصمت بباريها، وتشبثت بحقها..

لقد أعطى بلال درسا بليغا للذين في زمانه، وفي كل مان، للذين على دينه وعلى كل دين.. درسا فحواه أن حريّة الضمير وسيادته لا يباعان بملء الأرض ذهبا، ولا بملئها عذابا..

لقد وضع عريانا فوق الجمر، على أن يزيغ عن دينه، أو يزيف اقتناعه فأبى..



لقد جعل الرسول عليه الصلاة والسلام، والاسلام، من هذا العبد الحبشي المستضعف أستاذا للبشرية كلها في فن احترام الضمير، والدفاع عن حريته وسيادته..

لقد كانوا يخرجون به في الظهيرة التي تتحول الصحراء فيها الى جهنم قاتلة.. فيطرحونه على حصاها الماتهب وهو عريان، ثم يأتون بحجر مستعر كالحميم ينقله من مكانه بضعة رجال، ويلقون به فوق جسده وصدره..

ويتكرر هذا العذاب الوحشي كل يوم، حتى رقّت لبلال من هول عذابه بعض قلوب جلاديه، فرضوا آخر الأمر أن يخلوا سبيله، على أن يذكر آلهتهم بخير ولو بكلمة واحدة تحفظ لهم كبرياءهم، ولا تتحدث قريش أنهم انهزموا صاغرين أمام صمود عبدهم واصراره..



ولكن حتى هذه الكلمة الواحدة العابرة التي يستطيع أن يلقيها من وراء قلبه، ويشتري بها حياته نفسه، دون أن يفقد ايمانه، ويتخلى عن اقتناعه..

حتى هذه الكلمة الواحدة رفض بلال أن يقولها..!

نعم لقد رفض أن يقولها، وصار يردد مكانها نشيده الخالد:"أحد أحد"

يقولون له: قل كما نقول..

فيجيبهم في تهكم عجيب وسخرية كاوية:

"ان لساني لا يحسنه"..!!

ويظل بلال في ذوب الحميم وصخره، حتى اذا حان الأصيل أقاموه، وجعلوا في عنقه حبلا، ثم أمروا صبيانهم أن يطوفوا به جبال مكة وشوارعها. وبلال لا يلهج لسانه بغير نشيده المقدس:" أحد أحد".



وكأني اذا جنّ عليهم الليل يساومونه:

غدا قل كلمات خير في آلهتنا، قل ربي اللات والعزى، لنذرك وشأتك، فقد تعبنا من تعذيبك، حتى لكأننا نحن المعذبون!

فيهز رأسه ويقول:" أحد.. أحد..".

ويلكزه أمية بن خلف وينفجر غمّا وغيظا، ويصيح: أي شؤم رمانا بك يا عبد السوء..؟واللات والعزى لأجعلنك للعبيد والسادة مثلا.

ويجيب بلال في يقين المؤمن وعظمة القديس:

"أحد.. أحد.."

ويعود للحديث والمساومة، من وكل اليه تمثيل دور المشفق عليه، فيقول:

خل عنك يا أميّة.. واللات لن يعذب بعد اليوم، ان بلالا منا أمه جاريتنا، وانه لن يرضى أن يجعلنا باسلامه حديث قريش وسخريّتها..

ويحدّق بلال في الوجوه الكاذبة الماكرة، ويفتر ثغره عن ابتسامة كضوء الفجر، ويقول في هدوء يزلزلهم زلزالا:

"أحد.. أحد.."

وتجيء الغداة وتقترب الظهيرة، ويؤخذ بلال الى الرمضاء، وهو صابر محتسب، صامد ثابت.

ويذهب اليهم أبو بكر الصديق وهو يعذبونه، ويصيح بهم:

(أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله)؟؟

ثم يصيح في أميّة بن خلف: خذ أكثر من ثمنه واتركه حرا..

وكأنما كان أمية يغرق وأدركه زورق النجاة..



لقد طابت نفسه وسعدت حين سمع أبا بكر يعرض ثمن تحريره اذ كان اليأس من تطويع لال قد بلغ في في نفوسهم أشده، ولأنهم كانوا من التجار، فقد أردكوا أن بيعه أربح لهم من موته..

باعوه لأبي بكر الذي حرّره من فوره، وأخذ بلال مكانه بين الرجال الأحرار...



وحين كان الصدّيق يتأبط ذراع بلال منطلقا به الى الحرية قال له أمية:

خذه، فواللات والعزى، لو أبيت الا أن تشتريه بأوقية واحدة لبعتكه بها..

وفطن أبو بكر لما في هذه الكلمات من مرارة اليأس وخيبة الأمل وكان حريّا بألا يجيبه..

ولكن لأن فيها مساسا بكرامة هذا الذي قد صار أخا له، وندّا،أجاب أمية قائلا:

والله لو أبيتم أنتم الا مائة أوقية لدفعتها..!!



وانطلق بصاحبه الى رسول الله يبشره بتحريره.. وكان عيدا عظيما!

وبعد هجرة الرسول والمسلمين الى المدينة، واستقرارهم بها، يشرّع الرسول للصلاة أذانها..

فمن يكون المؤذن للصلاة خمس مرات كل يوم..؟ وتصدح عبر الأفق تكبيراته وتهليلاته..؟

انه بلال.. الذي صاح منذ ثلاث عشرة سنة والعذاب يهدّه ويشويه أن: "الله أحد..أحد".

لقد وقع اختيار الرسول عليه اليوم ليكون أول مؤذن للاسلام.

وبصوته النديّ الشجيّ مضى يملأ الأفئدة ايمانا، والأسماع روعة وهو ينادى:

الله أكبر.. الله أكبر

الله أكبر .. الله أكبر

أشهد أن لااله الا الله

أشهد أن لا اله الا الله

أشهد أن محمدا رسول الله

أشهد أن محمدا رسول الله

حي على الصلاة

حي على الصلاة

حي على الفلاح

حي على الفلاح

الله أكبر.. الله أكبر

لااله الا الله..
ولنا فى الحديث بقية أخوانى فى الله